آینه ها - شماره 41



دارالترجمه رسمی آبيز مرکز فوريت‌های ترجمه ميدان تجريش، جنب سينما آستارا 22711578 22744307 22743305 جنوب شرقی ميدان انقلاب بالای بازاربزرگ كتاب 66962844 66480658 66497710 ___________ ققنوس منتشر کرد ازل تا ابد درون کاوی رمان سمفونی مردگان الهام یکتا ___________ فرهنگ ایلیا منتشر می کند سخن آینه ها مجموعه گفت و گوهای شماره 1-30 آینه ها الهام یکتا ___________ فرهنگ ایلیا منتشر می کند زنانه نویسی آینه ها مجموعه گفت وگو درباره زنانه نویسی الهام یکتا ___________

		آبراهام مزلو می گوید تجربه اوج را در برخی کسانی می بینیم که به مرحله خودشکوفائی یا تحقق خود رسیده اند و در مورد آن ها می گوید، این ها ویژگی های کم و بیش مشترکی دارند غیر از این که نیازهای فیزیولوژیک، امنیت، تعلق و احترام در آن ها کم و بیش برآورده شده، می گوید این گونه اشخاص از لحاظ رده سنی معمولا میان سال به بالا هستندg صفحه 116 سفر سبز منصور اوجی نشر نوید شیراز


		مرگ مؤلف مضمون مطرحی در پساساختارگرائی که قاطعانه ترین بیان خود را در مقاله رولان بارت با عنوان "مرگ مؤلف" (1968) یافته است. بارت متوجه مایه گذاری فرهنگی در شخص مؤلف به عنوان شارح اصلی متن ها شده بود. ایده مؤلف به عنوان خداوندی آفریدگار معنا که بارت در برابر آن بر واقعیت زبانی مؤلف- تنها آفریده در زبان- و تکثر هر متن- فضای تعامل شماری از نوشتارها- تأکید می کرد. مرگ مؤلف آزادی خواننده را در پی می آورد. بارت بعدتر بازگشت مسالمت آمیز مؤلف را پیش بینی می کند. (مؤلف ساخته شده در روند خوانش، چهره نویسنده گون و مجموعه ئی از جنبه های متنی) و به کاوش در شیوه هائی می پردازد که من ِ مؤلف از طریق آن می تواند خود به عنوان یک متن نوشته شود. ("شخص" تشخص یافته در نوشتار و جدانشده از هر گونه ابزار وحدت حدیث "نفس") g صفحه 606 فرهنگ اندیشه انتقادی از روشن گری تا پسامدرنیته مایکل پین نشر مرکز


		مصطفا توفیقی درسی بزرگ را از استاد به آذین در ذهن و اندیشه خویش ماندگار می داند. استاد به آذین که خود پای در میدان سیاست داشته، روزی به او می گوید:« یک حزب سیاسی، چشمان هنرمند را می گیرد و عینکش می دهد. پای او را می بندد و عصائی به او می بخشد. آن گاه می گوید آن گونه برو که من می خواهم و آن گونه ببین که من می پسندم.»g صفحه 8 هم چون دماوند بردبار مصطفا توفیقی نشر نقش خورشید


		هستی نفس ساعت سرگردانی ست در ثـانیه ها دلهـره پنهـانی ست تسبیح قیامت است در دست زمان هر دانه آن جمجمه انسانی ستg صفحه 36 باران که بیاید همه عاشق هستند ایرج زبردست روشن مهر


		هیوم بر این باور است که آزمون زمان سرانجام حرف آخر را می زند و تنها آن چیزهائی که حقیقتا به لحاظ زیبائی شناختی لذت بخشند، هم چنان با گذشت سال ها نظر مساعد افراد را به خود جلب می کنند. صفحه 15 جان استوارت میل: به رت است انسانی کام برنیاورده باشیم تا خوکی کام برآورده؛ به تر است سقراطی کام برنیاورده باشیم تا ابلهی کام براورده. و اگر خوک ها یا ابلهان عقیده دیگری دارند، بدان جهت است که ان روی قضیه را که مربوط به ایشان است، می بینند و می شناسند. صفحه 25 سوزان لَنگر در کتابی تحت عنوان احساس و صورت قصد دارد این اندیشه را مطرح کند که اگر چه "معنا"ی آثار هنری به همان وجهی که فضای فرضیه علمی قابل توضیح است، توضیح دادنی نیست، این را نباید حاکی از آن دانست که ان ها بی معنا یا صرفا بیان احساس شخصی هستند. بل که اثار هنری معنای نمادین دارند و زا ان جائی بخش زیادی از تجارب روزمره ما در چارچوب بازنمائی نمادین سامان و ترتیب می یابد- مثلا علم به معنای دقیق کلمه، نقش کوچکی در فهم هر روزینه ما دارد- آن چه در هنر می یابیم معنائی است مرکب از خلق صورت های نمادین احساس آدمیg صفحه 37 فلسفه هنرها گوردون گراهام نشر ققنوس


		صفحه اول . درباره ما . شماره هاي پيشين . از دل برآيد . روز من . خاطره . خبر گزارش . از اين نگاه . شعر . داستان . نقد . معرفی کتاب . برگ سبز . از اين قلم . گفت و گو . نامه آینه های دیگر . کودک و نوجوان . هزارتو . شماره آخر